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  • 主營業(yè)務(wù):琉璃工藝品
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     專注大型琉璃工程、大型琉璃擺件、酒店大型琉璃裝飾、大型琉璃佛像、琉璃萬佛堂、琉璃獎杯和琉璃裝潢等系列,琉璃材質(zhì)與其他材質(zhì)結(jié)合的設(shè)計開發(fā)、生產(chǎn)和銷售為一體的生產(chǎn)企業(yè)。湖州琉璃服務(wù)熱線。

在面對快速發(fā)展的今天, 外來多元文化與審美的選擇下, 探索中國傳統(tǒng)建筑裝飾的表現(xiàn)形式, 發(fā)現(xiàn)其蘊含的傳統(tǒng)文化理念, 將傳統(tǒng)文化予以繼承, 并以適宜于現(xiàn)代的方法在室內(nèi)設(shè)計中運用, 值得我們分析與研究。湖州琉璃

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琉璃在琉璃發(fā)展歷起過重要的作用。當羅馬帝國衰亡時,歐洲進入了黑暗的中世紀時代。公元七世紀,阿拉伯帝國在西亞崛起,并占領(lǐng)了地中海東岸,拯救了幾近敗落的琉璃業(yè)。湖州琉璃

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西方玻璃器在中國古代十分珍貴,一直是皇帝賞玩的器具,而且一直稱作玻璃而不叫琉璃。在古代文獻中玻璃總是與“大食”一詞相關(guān)聯(lián),古代中國稱阿拉伯帝國及伊朗地區(qū)為大食,他們繼承了古代地中海一帶制作玻璃的傳統(tǒng)工藝,所做的玻璃制品耐高溫,質(zhì)地透明,這是中國古代玻璃一直沒能解決的問題,也可能是古代中國人沒有把精力放在解決這個問題上面,湖州琉璃,因為,在古代瓷器是實用器而玻璃是賞玩器或者裝飾品,當時并沒有解決這個問題的必要性,所以大食國進貢的玻璃器皿才能成為皇帝的賞玩之物。湖州琉璃到明代起,本土的低溫玻璃開始被稱之為“料器”。在古代中國,湖州琉璃批發(fā),玻璃制品并沒有實用性,因此不以質(zhì)地堅實為標準,而是更多的考慮工藝價值,所要求的是視覺感官與藝術(shù)性,即使到了清代,仍舊是以燒制低溫玻璃為主。之所以始稱料器,是與工藝流程相關(guān),前文中提起過,琉璃采用的是二次燒造工藝,而玻璃是一次成形。所以,在玻璃的燒制過程中需要向玻璃溶液中添加著色劑,溶液冷卻前一次成形,而無須再上釉。由于當玻璃制造工藝滿足批量生產(chǎn)的時期,一般都是先準備好各種顏色的“料棍”,制作時熔化所需顏色的料棍即可,此時制作出的產(chǎn)品就是我們所說的“料器”、“料珠”。

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