與現(xiàn)在所見的“宮城”沒有關(guān)系。龍虎之辨 還龍形為虎形神面與對獸圖像,是石峁石雕上的主要內(nèi)容。這也是我近年較為關(guān)注的考古圖像目標,因此這次的發(fā)現(xiàn)令我震撼。石峁稍早出土的一方石雕上見到明確的對虎圖形,兩只虎形側(cè)面相對而立,中間有神人面。后來新發(fā)現(xiàn)的一塊石雕圖像比較復(fù)雜,石雕設(shè)計,中間是一個正視神面像,兩端是兩個側(cè)視神面像,在神面之間是兩只俯視的虎形。此外還發(fā)現(xiàn)一方石雕的圖像也有雙虎,石雕加工廠,雙虎相向而立,中間是牛首,卻不是神人面像(圖③)。
選好石料后,蒙自石雕,先做好坯子,這樣可以大大降低失誤的概率,畢竟石雕這種工藝品,如果一步失誤的話就只能重新開始了。3.這道工序相比較前兩個步驟就比較重要了,石雕制作,放洞其實就是在第二步制作好的坯子上把題材的樣貌雕刻出來,讓人看到形狀就能猜到是什么物品。鏤空就是在放洞的基礎(chǔ)上更加細化,把一些細節(jié)雕刻出來。4.這一步是整個石雕制作過程中,為困難的一步,沒一點都是細節(jié)。人們一般看到的雕刻完成品都惟妙惟肖,好像是真的一樣。這一步簡單地說就是把前面處理不到的細節(jié)精修一遍,就好比人的眼睛原本雙目無神。
另外在單塊石面上,還見到兩尾反向的一對大頭長條形動物圖像,初看容易讓人想到這是雙大耳雙大眼但沒有角的神物,由于帶著一條長蛇狀身軀,容易聯(lián)想到是龍形。我覺得這應(yīng)是虎的俯視之形,與二里頭遺址發(fā)現(xiàn)的綠松石虎構(gòu)形相同——大方頭,長身條。兩處的發(fā)現(xiàn)雖材質(zhì)不同,但表現(xiàn)的屬同類神物無疑。那件綠松石制品自發(fā)現(xiàn)以后一直被認作是龍形,我已作過探討,將它還原為虎形。
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